Wakaf Tunai

A.    Wakaf Tunai

1.      Pengertian Wakaf  Tunai (Wakaf Uang)

Wakaf secara bahasa berasal dari bahasa Arab yakni waqafa-yaqifu yang artinya berhenti. Sedangkan secara istilah, wakaf adalah menjaga dan mengelola pokok harta yang telah diserahkan untuk kepentingan agama dan menyalurkan hasilnya untuk kemaslahatan umat. Wakaf bertujuan untuk memberikan manfaat atau faedah harta yang diwakafkan kepada orang yang berhak dan dipergunakan sesuai dengan ajaran agama Islam.[1]

Wakaf tunai atau biasa kita sebut dengan wakaf uang dalam definisi Departemen Agama adalah wakaf yang dilakukan seseorang, kelompok orang dan lembaga atau badan hukum dalam bentuk uang. Dengan demikian wakaf uang merupakan salah satu bentuk wakaf yang diserahkan oleh seorang wakif kepada nadzir dalam bentuk uang kontan.[2]

2.      Dasar Hukum Wakaf Tunai

a.       Al-Qur’an

1)      Q.S. Ali Imran: 92

لَنْ تَنَا لُوْا الْبِرَّ حَتَّي تُنْفِقٌوْا مِمَّا تُحِبَّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ

Artinya :

Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sebagian harta yang kamu cintai. Dan apa saja yang kamu nafkahkan maka sesungguhnya Allah mengetahuinya.

2)      Q.S. Al-Baqarah: 261

مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُونَ أَمْوَا لَهُمْ فِيْ سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْتَتْ سَبْعَ سَنَا بِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَّشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ

Artinya :

Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartnya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang dia kehendaki. Dan Allah maha luas (karunia-Nya) lagi maha mengetahui.[3]

b.      Hadis

1)      Hadis Riwayat Ahmad

عَنْ أَبِى هرَيْرَةَ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَم قال: إِذَا مَاتَ ابنُ اَدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثٍ ، صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، اَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، اَوْ وَلَدٍ صَا صَالِحٍ يَدْعُولَهُ

Artinya :

Apabila anak Adam meninggal dunia, maka putuslah amalnya, kecuali tiga perkara, sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat dan anak shaleh yang mendo’akan orang tuanya.

3.      Wakaf  Tunai dalam Perspektif hukum Syara’ dan Undang-undang

a.       Perspektif Hukum Syara’

Imam Syafi’i menekankan wakaf pada fixed asset (harta tetap), sehingga menjadikannya syarat sah wakaf, dan karenanya pula pembahasan harta benda wakaf dalam fiqh klasik Imam Syafi’i misalnya Al-Umm atau bahkan fiqh modernseperti fiqh As-Sunnah Sayyid Sabiq tidak diperbolehkan wakaf tunai atau wakaf uang, karena dinilai bendanya tidak bisa kekal ketika dimanfaatkan.

Sedangkan Imam Maliki mengartikan “keabadian” lebih pada nature barang yang diwakafkan baik itu aset tetap maupun bergerak. Artinya bahwa mazhab Maliki telah membuka luas kesempatan untuk memberikan wakaf dalam jenis aset apapun, termasuk aset yang paling tikuid yaitu uang yang bisa untuk menopang pengelolaan dan pemberdayaan wakaf secara produktif.

Disamping imam Maliki, Ulama Hanafiah (mazhab Hanafi) juga memperbolehkan wakaf tunai dengan syarat selama nilai pokok wakafnya dijamin kelestarian-kelestariannya, tidak dijual, tidak dihibahkan dan atau diwariskan dan selama digunakan untuk hal-hal yang dibolehkan. Kebolehan wakaf tunai dalam golongan Hanafiah juga didukung oleh fatwa yang dikeluarkan oleh Muhammad bin Abdullah Al Anshari murid dari Zufar (sahabat dari Abu Hanafiah).[4]

b.      Perspektif Undang-Undang

Secaraang terperinci, objek wakaf yang menjadi induk dari wakaf uang dalam Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 dijelaskan bahwa harta benda wakaf hanya dapat diwakafkan apabila dimiliki  dan dikuasai oleh wakif secara sah (pasal 15). Harta benda wakaf terdiri atas benda tidak bergerak dan benda bergerak. Benda tidak bergerak meliputi :

1.      Hak atas tanah sesuai dengan ketentuan perundang-undangan yang berlaku baik yang sudah maupun yang belum terdaftar.

2.      Bangunan atau bagian bangunan yang berdiri di atas tanah sebagaimana dimaksud pada angka 1.

3.      Tanaman dan benda lain yang berkaitan dengan tanah.

4.      Hak milik atas satuan rumah susun sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

5.      Benda tidak bergerak lain sesuai dengan ketentuan syari’ah dan peraturan perundang-undangan yang berlaku.

Benda bergerak merupakan benda yang tidak bisa habis karena dikonsumsi, meliputi : uang, logam mulia, surat berharga, kendaraan, hak atas kekayaan intelektual, hak sewa dan benda lain sesuai dengan ketentuan syari’ah yang berlaku (pasal 16).[5]

4.      Tata Cara Wakaf Tunai

Adapun benda bergerak berupa uang dijelaskan dalam pasal 22 dan 23 Peraturan Pemerintah Nomor 42 Tahun 2006 tentang Pelaksanaan Undang-Undang Nomor 41 tahun 2004 tentang Wakaf. Pasal 22 menjelaskan tatacara wakaf uang sebagai berikut:

a.       Wakaf uang yang dapat diwakafkan adalah mata uang  rupiah.

b.      Dalam hal uang yang akan diwakafkan masih dalam mata uang asing, maka haru dikonversi terlebih dahulu ke dalam rupiah.

c.       Wakif yang akan mewakafkan uangnya diwajibkan untuk:

1)      Hadir di Lembaga Keuangan Syari’ah Penerma Wakaf Uang (LKS-PWU) untuk menytakan kehendak wakaf uangnya.

2)      Menjelaskan kepemilikan dan asal usul uang yang akan diwakafkan.

3)      Menyetor secara tuani sejumlah uang ke LKS-PWU.

4)      Mengisi formulir pernyataan kehendak wakif yang berfungsi sebagai AW.[6]

---

[1] Sudirman, Total Quality Management (TQM) untuk Wakaf, (Malang: UIN Maliki Press, 2013), hlm. 38.

[2] Ibid., hlm. 43.

[3] Sudirman Hasan, Wakaf Uang Perspektif Fiqh, Hukum Positif & Manajemen, (Malang: UIN Maliki Press, 2011), hlm. 25.

[4] Farid Wadjdy, Wakaf & Kesejahteraan Umat, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007), hlm. 88-90.

[5] Sudirman Hasan, Wakaf Uang Perspektif Fiqh, Hukum Positif & Manajemen, (Malang: UIN Maliki Press, 2011), hlm. 31-32.

[6] Ibid.,hlm. 33.